1 Koningen 17-19. De profeet Elias1 Kon 17: Profeet EliasDe dingen die in het evangelie van dag tot dag worden verhaald, zijn de leerschool voor de geloofsleerlingen,maar in het Oude Testament vindt de Kerk, wat de profeten hebben voorzegd en wat nu in vervulling gaat doorde vloek van het jodendom en de roeping van het heidendom. Vandaag is het de geheimzinnige figuur van Elias(één van onze trouwe gezellen tijdens de Vasten); hij zal een begin van uitvoering geven aan de oordelen, dieGod eenmaal over zijn ondankbaar volk zal vellen. Door een 3-jarige droogte verkeert het rijk van Israël in deuiterste nood, maar het denkt zelfs niet aan een bekering. Elias is op zoek naar iemand voor wat eten. Deprofeet van God te mogen spijzen is een grote gunst, daar God met hem is. Zal deze man, deze wonderdoenernu niet aankloppen aan een huis in het rijk van Israël? Of gaat hij soms naar het land van Juda? Geen van beide;hij begeeft zich naar de heidenen, naar het land van Sidon, naar Sarephta, waar een arme weduwe woont. Daar,naar die eenvoudige vrouw brengt hij de zegen van Israël over. Deze omstandigheid, die Gods rechtvaardigheidtegenover de Joden en zijn barmhartigheid jegens ons zo zonneklaar aantoont, is door de Heiland zelfopgemerkt. 'Voorwaar, Ik zeg u, er waren in Israël vele weduwen in de dagen van Elias, en toch werd hij niet toteen van haar gezonden, maar naar de weduwe van Sarephta in het land van Sidon.'Ellende van de heidense wereldDeze vrouw is dus het beeld van het heidendom, dat geroepen is tot het geloof. Laten we daarom eens letten opde treffende bijzonderheden van deze symbolische geschiedenis. De weduwe heeft niemand om haar te steunenof te beschermen: ziedaar het heidendom, aan zichzelf overgelaten, hulpeloos overgeleverd aan de vijand dermensheid. Slechts een weinig bloem en wat olie zijn nog aanwezig voor het onderhoud van de moeder en hetkind, en als dat op is dreigt de dood; dat is het beeld van de nijpende behoefte aan waarheid, waaronder deheidense w...