Exégèse sur l'ExodeSources: R Kreglinger: La religion d'Israël, Bruxelles, Lemertin, 1922;Y Saoût: Le grand souffle de l'Exode, Paris, 1977L'Egypte, occupée pendant quelques générations par les Hyksos, pasteurs venus d'Asie, probablement Sémites,s'était libérée au début du 16e siècle; les souverains de la 18e dynastie (1557-1358) avaient rendu au pays sonancienne prospérité, et sauf les dernières années du règne d'Amenhotep IV, la Palestine et la Syrie étaient sou-mises à l'autorité du pharaon. Aussi les premiers rois de la 19e dynastie (dès 1315) étaient maîtres de Canaan;Ramses II (1292-25) dut s'y défendre contre les Hittites dans la bataille de Qadech; obligé de leur céder les paysseptentrionaux, il garda la Palestine. Les circonstances historiques, supposées par les livres des Juges et de Jo-sué, ne se rencontrent donc à aucun moment avant la fin du règne de Ramses II. Merenptah (1225-15), souve-rain faible, perda peu à peu la Palestine aux Philistins. L'oppression dont souffrirent les Israélites date donc pro-bablement du règne de Ramses II, et c'est la faiblesse de Merenptah qui leur permit de quitter l'Egypte.L'archéologie confirme ces conclusions: Ex 1 rapporte que les Israélites furent condamnés à construire les villesd'approvisionnement de Pithom et de Ramses. Les 2 furent retrouvées.Le pays de Gochen ne faisait pas partie de l'empire proprement dit des pharaons et semble inhabité jusqu'au mi-lieu du deuxième millénaire. Gn 46, en racontant l'immigration des fils de Jacob, le considère comme étranger àl'Egypte; si le pharaon leur permet de s'y installer, c'est qu'ils n'y rencontreront pas d'Egyptiens et ne risquerontpas de soulever chez eux les sentiments d'horreur que leur inspiraient tous les pasteurs de menu bétail, animauximpurs et professions indignes aux yeux de leurs traditions séculaires. C'est Ramses II qui s'écarta de la poli-tique de ses ancêtres pour coloniser Gochen; son nom fut donné à la province, définitivement incorporée dansl'empire; il ...