I. K. Cruysberghs: Naar meer voeling met de H. Schrift, Brussel, 1938, 109pFranciscus van Sales: Een wijnboer plant zijn druivelaar om de druiven, niet om de bladeren, al komen dedruiven het eerst aan de ranken.S. Hiëronymus: Onbekendheid met de H. Schrift is onbekendheid met Christus (Super Is, 1).Het is niet nodig dat de schrijvende mens de invloed van God voelt. Inspiratie onderstelt op zichzelf geenandere psychologie dan die van een mens die een pen hanteert en dus napluist en zoekt. Revelatiedaarentegen sluit het zoeken uit, ze is de rechtstreekse, gerede en onfeilbare mededeling van waarheidwaarbij hij die ze ontvangt, met alle wensbare zekerheid weet dat ze van God komt. Inspiratie is geen soortvan revelatie, maar ze kunnen samengaan, in die zin dat een geïnspireerd boek ook revelaties kan bevatten.Inspiratie: een bovennatuurlijk ingrijpen van God waardoor de menselijke vermogens worden verheven enbewogen opdat te boek worde gesteld wat en zoals God dat wil (niet alleen wat Hijzelf voortijds heeftgeleerd en geopenbaard, maar ook wat de mensen op verschillende tijdstippen hebben gedacht en gedaan,hun grootheid en kleinheid, ook hun valse en onjuiste gedachten, hun sterkte en hun zwakheid.Augustinus, Ad Hier., ep.82,3: Indien ik in de H. Schrift iets ontdek dat met de waarheid in strijd schijnt tezijn, dan 1 van de 3: ofwel deugt mijn handschrift niet, ofwel heeft de vertaler de tekst niet verstaan, ofwelheb ikzelf verkeerd begrepen.Het staat vast dat de substantie, de geloofsinhoud van de gewijde boeken onder het gemis van kritischeintegriteit niet heeft geleden (tijdens het kopiëren).Ik weet zeer goed dat de aarde rond de zon draait en niet de zon rond de aarde, toch zeg ik: "de zon gaat opof onder", maar niemand zal me verwijten dat ik onwaarheid spreek, omdat iedereen weet dat ik slechtsspreek volgens wat schijnt. Een weeskind dat wordt grootgebracht door vreemden noemt zijn pleegoudersvader en moeder, ook al heeft het vernomen dat geen van beiden met hem v...