PALESTINA IN JEZUS' TIJDDOORROBERT MATHEUS&20021VoorwoordDit boek heeft geen eigenlijke inleiding nodig. Het belang van deze studie en van bijbelstudie in hetalgemeen is voldoende uitgelegd in hoofdstuk 1. We kunnen alleen de lezer wensen dat dit werk mogebijdragen tot de verrijking van zijn kennis van onze Goddelijke Verlosser en Zijn boodschap.Voorbeelden trekken. We mogen er zeker van zijn dat hoe meer ons geheugen en verbeelding vervuldworden met de woorden en daden van de Godsmens, hoe meer ons leven dit ideaal zal benaderen.Elk hoofdstuk wordt gevolgd door enkele illustraties en zoekopdrachten. Deze zoekopdrachten zijneenvoudig maar vergen wel wat tijd en werk, maar ik spoor u ten zeerste aan ze te volbrengen, want uitervaring heeft de auteur gezien dat zij de interesse in deze bijbelstudie ten zeerste bevorderen.Robert Matheus, priester2DEEL I. INLEIDING: 1. EVANGELIESTUDIE.Waarom eert de Kerk het evangelieboek? Wierook en kaarsen worden slechts voor de H. Eucharistieen voor de H. Schrift gebruikt. De diaken bereidt zich voor op de evangelielezing met een zegening vande lippen, de celebrant zegent de lezer, de gelovigen staan recht; een ware processie begeleidt het boek.Deze liturgische handelingen tonen goed aan hoezeer de Kerk de heilige boeken wil eren. Wij ookmoeten ze eren door ze te kennen en ze te benutten.1. Natuur van de bijbel.De bijbel is een boek van een heel bijzondere aard: het is tegelijkertijd een goddelijk en eenmenselijk boek. Het heeft 2 auteurs: God en de menselijke schrijver. Beiden zijn verantwoordelijk voorde hele tekst. God beïnvloedt op bovennatuurlijke wijze de schrijver op zo'n manier dat Hij dehoofdauteur is en de schrijver Zijn instrument, echter geen passief instrument. Neen, de auteur gebruiktzijn verstand en zijn vrije wil voor zijn werk. Zijn rol is niet beperkt tot het neerschrijven van een dictee,hetgeen zichtbaar is in het feit dat stijl, taal en woordkeuze variëren naargelang de auteur. Dezeeigenschap, eigen aan de bijbel,...