Commentaires recueillis sur l’ Évangile selon Saint MatthieuI.1: Dans la généalogie, chacune des générations, depuis Abraham jusqu'à Joseph (16), reproduit un schémaidentique: un père-sujet engendre un fils-objet; parfois aussi la femme est nommée, mais toujours après l'en-fant. Le v.16 rassemble, pour la première fois, l'homme, la femme, et l'enfant à leur juste place. L'humain, quiavait été créé mâle et femelle, c-à-d. couple, s'était perdu à 2; il retrouve ici le chemin du salut. Marie et Jo-seph inaugurent à 2 un nouveau chemin pour l'humanité.18. Le récit des annonces rédigées par Luc et Matthieu sont à 3 acteurs: Marie, Joseph et l'envoyé de Dieu,l'ange Gabriel. Le récit de la chute au jardin d’Éden est aussi une histoire à 3 acteurs: Eve, Adam, le serpent.Les 2 commencent par une promesse: 'Vous serez comme des dieux', 'Vous enfanterez un fils' I sera appelé Filsdu Très-Haut'. Les 2 annonceurs ont des discours similaires, ce qui les différenciera, c'est l'attitude de leurs in-terlocuteurs: 'La femme vit que l'arbre était bon à manger'. Eve croit l'inconnu sur sa parole: 'Si vous faitesceci, vous aurez l'immortalité'.2.13: En plus du parallélisme entre la fuite d’Égypte du peuple d'Israël et le refuge en Égypte de la sainte fa-mille, il y en a un entre le destin de Moïse et celui de Jésus. Pharaon avait cherché à faire périr Moïse (Ex2,15), ainsi 'Hérode cherche l'enfant pour le faire périr'. Comme tous les étrangers transplantés, Moïse est par-tagé entre 2 mondes, celui des Hébreux, d'où il sort et où il retournera, et celui des Égyptiens, où il vit. Demême, le Verbe est partagé entre 2 mondes, celui de Dieu et celui du monde. Jésus vient du Père et retourneravers Lui. Exilé dans le monde, Il sera alerté, lors de son baptême, par la Voix qu'Il entendra sur les bords duJourdain. Durant toute sa vie, Il prêchera l'exode, comme Moïse l'avait fait. Tout homme en qui germera sa pa-role, se sentira en exil et se sentira appelé à partir vers une terre nouvelle, le r...