Commentaires recueillis sur l’ Évangile selon Saint LucLa parabole du maître de maison (Lc 13,25-30) avait raconté la séparation de force en 2 groupes: ceux qui pou-vaient entrer dans la salle du festin et ceux qui en étaient écartés. Dans le récit de l'invitation au banquet Mc 14,15-23), ce sont les invités eux-mêmes qui se séparent de leur plein gré entre ceux qui acceptent de venir au ban-quet et ceux qui préfèrent vaquer à leurs occupations. Dans la parabole de la brebis égarée, le troupeau est aussidivisé en 2 parties: la brebis qui s'est égarée et le reste du troupeau. Mais dans ce dernier exemple, le sort de labrebis égarée n'est pas fondamentalement différent de celui du troupeau: après avoir été retrouvée, elle est ra-menée sur les épaules du berger auprès du troupeau. Ce retour provoque la joie du berger, comme la conversiondu pécheur est la joie de Dieu! Telle est également la conclusion de la parabole du fils prodigue, avec un élé-ment supplémentaire. Le fils qui est resté auprès du Père n'est pas parvenu à se libérer d'une fausse image de cePère; tandis que le plus jeune fils a commencé à s'en libérer. Il a franchi un pas supplémentaire qui un jour lefera basculer totalement du côté du vrai Père.15,11-32: Après être parti et avoir gaspillé sa fortune, la misère et la perspective de la mort réveillent chez lejeune fils des facultés d'étonnement et de réflexion engourdies par la berceuse de la vie sans problèmes. Avantd'avoir quitté la maison paternelle, il vivait dans le bien-être assuré par le cocon familial. Confronté à la réalitéde la faim, il se souvient de la maison d'autrefois. Ce n'est pas une conversion, une illumination subite, qui metle jeune fils sur la route du retour; mais bien la faim et la misère. Il est dans une situation désespérée et il a leréflexe vital de se tourner vers celui qui le sortira de là; il repense à son père parce qu'il a besoin de lui. Il pré-pare alors une entrée en matière où dans le but de mettre tous les atouts de son...