A. ORY: SIMON PETRUS IN HET EVANGELIE IN DE KERK in het licht v/d functionele exegeseSt-Truiden, 1993, 378pDe figuur van Petrus is niet afzonderlijk te behandelen. Hij kan alleen gezien worden samen met zijnMeester Jezus Christus. Er ontstaat een parallellisme tussen de visser uit Kafarnaüm en de Timmerman uitNazareth. Rond beide mannen hangt een mysterie. Ze ontmoeten elkaar te Kafarnaüm ogenschijnlijk alsdoodgewone mensen en bereiken samen de top te Cesarea Filippi. Beiden maken een ontwikkeling mee diete vergelijken is met de beklimming van een berg. Beiden vertrekken vanuit het dal en bereiken gelijktijdigde top. Daar ontvangen zij van elkaar een andere naam, die wijst op een eigen functie. Simon noemt daarJezus 'Christus' en Jezus noemt Simon 'Petrus'. De Messias incarneert de messiaanse verwachtingen van hetOude Verbond. De Steenrots dient om de Kerk op te bouwen van het Nieuwe Verbond.Om de top te bereiken moet ieder langs zijn eigen weg 7 plateau's aandoen, gelegen elk op een hoger niveau.Bij Jezus liggen de 'stijgingen' niet in hemzelf doch veeleer bij de mensen, die steeds meer in Hem lerenvermoeden; bij Simon liggen die stijgingen in hemzelf omdat hij steeds dichter bij Jezus komt te staan. Jezusblijft steeds wie Hij is vanaf de aanvang; Hij openbaart steeds meer van Zijn mysterie aan de mensen. Simonevolueert stap na stap tot Jezus hem tot Zijn 'steenrots' benoemt. Dus 7 stijgingen bij Jezus, zoals zeachtereenvolgens ontwaard worden door het publiek en dankzij een steeds groeiender intimiteit met Jezusstijgt Petrus 7 maal in waardigheid:TOP TOPCESAREA FILIPPICHRISTUS (7) (7) PETRUSZOON VAN GOD (6) (6) lid van de driePROFEET (5) (5) leider van de twaalfWONDERDOENER (4) (4) volgeling van JezusDUIVELUITDRIJVER (3) (3) gelovige in JezusSPREKER MET GEZAG (2) (2) gastheer van JezusEX-TIMMERMAN (1) (1) visser en gezinshoofdJEZUS BAR JOZEF (X) (X) SIMON BAR-JONAKAFARNAÜM KAFARNAÜMDAL DALDe formule die alleen bij Matteus voorkomt 'zoon van de levende God' is een ...