103 N103 Noo 5 19815 1981«Osée-Gourer» car et comme «Yahweh-Israël».«Osée-Gourer» car et comme «Yahweh-Israël».Os 1-3Os 1-3Walter VOGELS (pb)Walter VOGELS (pb)p. 711 - 727p. 711 - 727https://www.nrt.be/en/articles/osee-gourer-car-et-comme-yahweh-israel-os-1-3-987Tous droits réservés. © Nouvelle revue théologique 2025« Osée • Gomer »car et comme« Yahweh - Israël »Os 1.3A mes parents,à l'occasion de leur jubilé d'orCertains textes de l'Ecriture semblent résister à nos analyses.Malgré tous leurs efforts, les exégètes ne parviennent pas à ré-pondre d'une façon totalement satisfaisante aux multiples ques-tions que posent ces textes. L'un de ceux-là est bien le récit com-munément appelé « Le mariage d'Osée et sa valeur symbolique »(Os 1-3). Les études sur ce passage sont très nombreuses1. Onpourrait se demander à quoi servirait un article de plus2. C'est queles méthodes en exégèse connaissent des changements assez im-portants. Le fait de regarder ces vieux textes sous un angle différentdevrait certainement nous conduire à des vues renouvelées.La composition de ces trois chapitres soulève diverses questions.On y trouve d'abord l'histoire du mariage d'Osée et la naissancedes trois enfants, dans un récit qui est biographique (Os î). Lechapitre qui suit est considéré habituellement comme oraculaire (Os2). On y dépeint symboliquement les relations entre Yahweh etIsraël. Finalement, on retourne à l'expérience du prophète lui-mê-1. J. COPPENS, < L'histoire matrimoniale d'Osée. Un nouvel essai d'inter-prétation», dans AlHestamentliche Studien, Pestschrift P. Nôtscher, édifcH. JUNKER - J. BOTTERWECK, coll. Bonner Biblische Beitrôge. 1, Bonn, P. Han-stein, 1950, p. 38-45 ; A.D. TUSHINGHAM, A Reconsiderafion of Hosea. Chaptera1-3. dans Journal of Near Easfern Studies 12 (1953) 150-159; R. GORDIS.Hosea's Marriage and Message : A New Approach. dans Hebreiv Union CollègeAnnual XXV (1954) 9-35 ; H.H. ROWLEY. Thé Marriage of Hosea. dans ThéBulletin of thé John Rylands Libracy 39 (1956/57...