De Passie: 8. De agonie (Mt 26,36-46; Mc 14,32-42; Lc 22,40-46)Mt 36 Toen kwam Jezus met hen bij eenlandgoed, Getsémani genaamd, en Hij zei tot deleerlingen: Zet u hier neer, terwijl Ik ginds gabidden.Mc 32 Toen kwamen zij aan eenlandgoed, Getsémani genaamd. Nu zeiHij tot zijn leerlingen: Zet u hier neer,terwijl Ik ga bidden.Lc 40 Daaraangekomen,Toen zij het Cenakel verlieten, dat in het zuidwesten van de stad lag, beschikten Jezus en de apostelen over driewegen om de tuin te bereiken. Hij vermeed vanzelfsprekend die welke over het tempelplein liep. De tocht moetnauwelijks een half uur hebben geduurd. De Kedron, de ‘zwarte beek’, staat bijna altijd droog.Dit ‘landgoed’ (Crampon, Durand, Joüon), een term die grote uitgestrektheid van grond veronderstelt, of‘eigendom’, de meest juiste term volgens P. Lagrange, dat Johannes, die de plaats kende, ‘tuin’, ‘boomgaard’noemt (18,1), bevond zich aan de andere kant van de Kedronstroom, op de westelijke hellingen van deOlijfberg, ten noordoosten van Jeruzalem, niet ver van de stadsmuren. Het was een omheind domein, eenolijfgaard waar zich, zoals de naam aangeeft, een olijfpers bevond, gebruikt hetzij voor deze tuin alleen, hetzijvoor de omliggende tuinen, die eveneens met olijfbomen waren beplant, zoals de naam ‘Olijfberg’ zelfsuggereert. Voor Getsemane zijn verschillende etymologieën voorgesteld; de meest waarschijnlijke is gat (pers)voor olie (shemanim). Een valse etymologie, gesuggereerd door Jes 28,1.4 en door bepaalde oude Latijnsetranscripties (Gessamani, Gessemani), deed Hiëronymus vertalen: vallis pinguissima, ‘zeer vruchtbare vallei’(PL 26,197). Een muur van droge stenen beschermde de bomen.Archeologische ontdekkingen, samen met de aanwijzingen van de oude pelgrims, hebben het mogelijk gemaaktde plaats van de doodsangst terug te vinden1. Men moet onderscheid maken tussen de plek waar Jezus bad endie waar Hij werd gearresteerd. De grot, ten onrechte “van de doodsangst” genoemd en tegenwoordig “grot vanhet verraad”, is ...