Ignace de La Potterie: La multiplication des pains, Sa signification et son importance dans la vie de Jésus,Communio 14/5 (1989) 19-35L'importance capitale de la multiplication des pains est visible dans l'évangiles même: du baptême dans leJourdain à l'entrée dans Jérusalem, on ne trouve aucun autre exemple d'épisode raconté par les 4 évangélistes.Matthieu et Marc le mentionnent même 2 fois, ce qui fait en tout 6 récits parallèles.Problématique: On connaît 3 manières d'interpréter ce que fut, historiquement, la multiplication des pains.1. Ecole libérale: Jésus et ses disciples ont donné l'exemple d'un partage fraternel: la foule les a imités, tousceux qui avaient des provisions les ont rassemblées, ainsi il y eut bientôt à manger pour tout le monde.2. ce récit est complètement a-historique: il n'est rien d'autre qu'une légende, une construction mythique sur labase de récits semblables que l'on trouve dans l‘Ancien Testament (la manne miraculeuse, le miracle d'Elie).3. selon les modernes, à l'origine de cette tradition se trouve un événement réel. Herbert: Il n'est plus possiblede reconstituer exactement ce qui s'est passé. Père Lagrange: il s'agit d'un véritable miracle qui s'est déroulé telqu'on le raconte; en général les catholiques adoptent cette position; mais sans attitude critique. Quelque chosed'inhabituel a dû se passer, quelque chose qui a donné à la vie de Jésus une orientation messianique détermi-nante. Sur la manière dont cela s'est déroulé, les opinions sont divergentes.Deux points méritent notre attention:1° l'accent que mettent les commentateurs sur la signification messianique et eschatologique de l'événement.2° la plupart des auteurs soulignent l'aspect merveilleux de l'épisode, ce qui provoque chez beaucoup une réti-cence à parler de multiplication, et plus encore de miracle. En tout cas ce n'est pas à un historien de qualifierun événement de miracle. Mais suffit-il pour autant d'affirmer que l'événement historique fut un simple repas?Il faut conti...