4. PREPARATION A LA DERNIERE CENE: A. Chronologie de la PassionLa date de la mort du Christ doit remplir trois conditions:1. Elle doit tomber un vendredi;2. Elle doit survenir pendant la période du règne de Pilate (26-36);3. Elle doit coïncider avec la pleine lune de Nisan, soit le 14 ou le 15.Les seules années remplissant ces conditions sont 29, 30 et 33. Probablement, l'année 33 peut être excluecomme étant trop tardive, car cela ferait de Jésus au moins âgé de 35 ans au moment de son baptême, ce quine correspondrait pas bien à Lc. Lors de la première Pâque de la vie publique, le temple aurait été enconstruction depuis 49 ou 50 ans, contrairement à Jn 2,20. Si l'on élimine le 3 avril 33, il reste le choix entrele 18 mars 29 (782) et le 7 avril de l'année 30 (783).En faveur de la tradition de l'année 29, on cite: (a) De nombreux Pères1, pour dater la Passion, nomment lesconsuls de l'année 29: L. Rubellius Geminus et C. Fufius Geminus, ou les deux Gémeaux; (b) Malgré lesindications de Lc, ils placent la Passion dans la 15ᵉ ou 16ᵉ année de Tibère, ce qui, selon diverses méthodesde calcul, correspondrait à l'année 292; (c) Les fasti consulares de l'année 354 fixent la Passion dans l'année782 de Rome (AD 29); la Légende d'Abgar (Eusèbe, Hist. eccl. 1,13) la situe dans l'année grecque 340, c'est-à-dire de septembre AD 28 à septembre AD 29; (d) Plusieurs Pères disent que la destruction de Jérusalem estsurvenue 40 ans (Chrysostome) ou 42 ans (Origène, Clément d'Alexandrie) après la Passion, soit en AD 29.Contre l'année 29, on objecte que la Pâque tomberait dans ce cas avant l'équinoxe de printemps. Mais cela neconstitue pas une véritable objection. Une difficulté sérieuse est qu'en l'an 29, la conjonction du soleil et de lalune a eu lieu à 3h15 du matin sur le méridien de Jérusalem. Patrizi suppose que si la lune avait été vue cesoir-là avant le coucher du soleil, la nouvelle lune aurait eu lieu le 4 mars, et le 18 mars aurait été le 15ᵉ jourde la lune. Cela semble improba...
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