Tweede Zondag na PasenVandaag is het de Zondag van de Goede Herder, een thema dat echt bij het Paasfeest hoort. Het beeldvan de Goede Herder is het oudste Christusbeeld dat ooit is geschilderd. Als je afdaalt in decatacomben van Rome, de oude begraafplaatsen der eerste christenen, zal je dit beeld vaaktegenkomen. De eerste christenen stelden zich de Heiland het liefst voor als de Goede Herder.Christus zelf heeft dit beeld en deze gelijkenis op Zichzelf toegepast.In Zijn jeugd was Hij vermoedelijk zelf herder bij schapen; toen heeft hij de vreugden en het leed vanhet herdersleven ervaren. Misschien is Hij een verdwaald schaap achterna gegaan in de steppe en heefthet uit de dorens bevrijd, of heeft Hij Zijn schapen beschermd tegen de wolf. Hij heeft goede herdersleren kennen, maar ook slechte huurlingen, die zich niet om de schapen bekommeren wanneer ergevaar dreigt.Het herdersleven uit Jezus’ jeugd is slechts een beeld van Zijn diepere herdersroeping. De mens, Godsschaapje, was door de erfzonde in de dorens gevallen en had zich ver in de woestijn verloren. Daaromzond de Vader Zijn Zoon als de Goede Herder naar de aarde: Hij moest het verloren schaap zoeken,roepen, vinden en uit de dorens bevrijden. En dat heeft Hij gedaan. Met Zijn herdersstaf - het Kruis -begaf Hij zich op weg; maar de boze wolven, de duivel en zijn handlangers, probeerden Hem hetschaap te ontnemen. Hij moest tegen hen strijden, ja, Hij moest Zijn leven geven voor Zijn schapendoor de kruisdood. Maar juist daardoor redde Hij Zijn schapen; Hij leidt hen naar een uitverkorenweide en voedt hen met Zijn vlees en bloed, die Hij voor hen aan het Kruis gaf. Nu begrijpen we hetbeeld van de herder die het teruggevonden schaap op zijn schouders draagt. Het is de verlossing vande mensheid. Het schaapje is de christenheid. Dat schaap ben jij. Dat schaap ben ik.Daarom ontvouwt de Kerk juist in de paasperiode dit beeld - het is een waar paasbeeld. In de GoedeWeek zong ze haar klaaglied: ‘Heengegaan is onze Herder,...