Jean-Marie Moretti: Accord ou désaccord? Communio 7/4 (1983) 9-19Concordisme et scientisme ne sont que les faces opposées d'une même attitude, celle qui ne sait pas distinguerles ordres de réalité irréductiblement distincts que visent l'enquête scientifique et la révélation de la charité.Il est classique d'opposer la science à la foi. On a raison de le faire si l'on veut signifier que ces 2 sources deconnaissance diffèrent à plus d'un titre. Le scientifique tire son savoir de l'expérience; à partir de faits dûmentétablis, il bâtit une théorie qui rend compte de ces faits et d'où il peut déduire des conséquences vérifiables.L'accord entre la théorie et l'expérience est à la base de la certitude scientifique. La foi est aussi une source deconnaissances, fournies par la révélation. La certitude du croyant repose sur l'autorité de Celui qui révèle,comme le traduit la formule de l'acte de foi: je crois parce que Tu l'as révélé et que Tu es la vérité même.Ce n'est pas à ces différences de nature que pensent ceux qui opposent la science à la foi. Pour eux, les donnéesde la science, rationnellement établies à partir d'expériences maintes fois répétées, contrediraient certainesaffirmations de la foi ou, du moins, certaines affirmations qu'ils supposent faire partie intégrante du dépôt de lafoi: création du monde en 6 jours, formation d'Eve à partir d'une côte d'Adam, etc. Conflit apparent, mais qui ademandé des siècles de réflexion pour qu'il soit enfin résolu. Sa solution, après coup, parait bien simple; maisl'attachement aux idées anciennes l'a empêchée de surgir plus tôt.Est-ce à dire que désormais la paix entre le scientifique et le croyant est établie? L'expérience prouve lecontraire. Si la science apporte sa moisson de faits et de théories, le scientifique les intègre dans une certaine'vision du monde' personnelle, qui dépasse le plan des pures données objectives. Le croyant fait de même apartir de certitudes puisées dans la révélation. Ces 2 visions s'expriment à trav...