GODS VOORZIENIGHEID EN DE VOORBESTEMMINGI. GODS VOORZIENIGHEIDDeze goddelijke eigenschap vormt de synthese van wil en verstand en vloeit voort uit de verhouding vanverstands- en wilswerking in Gods wezenheid. Wij bespreken 1° voorzienigheid in 't algemeen, 2° betreffendede mens, met betrekking tot zijn einddoel, 3° voorbestemming met betrekking tot zij die het door God gesteldeeinddoel zullen bereiken; en verwerping wanneer het gaat over hen die nooit dit einddoel zullen bereiken.BESTAAT DE VOORZIENIGHEID IN GOD?Voorzienigheid = de idee der doelsrichting der dingen zoals die vooraf in Gods geest bestaat.1. Alle goedheid, alle volmaaktheid in de dingen is door God veroorzaakt. Nu kan men een tweevoudigegoedheid, of liever een dubbel aspect in de goedheid der dingen onderscheiden. Op zichzelf beschouwd zijnalle wezens goed, precies in hun wezen voor zover ze binnen bepaalde grenzen Gods goedheid en volmaaktheiddelen. We kunnen de dingen echter ook beschouwen in zover ze door God op een doel zijn gericht, en welvoornamelijk op het laatste doel: Gods eigen goed-zijn. Deze doelsrichting in de schepselen is een goed, eenvolmaaktheid, als zodanig moet zij ook haar oorzaak in God hebben.Nu is het ons, bij de studie van Gods kennis, duidelijk geworden dat God juist door Zijn kennen oorzaak is vande dingen, van alle goedheid en volmaaktheid buiten Hem. Daarom bestaat in Zijn geest het idee van allevolmaaktheid, van alle goedheid die Hij uitwerkt in de schepping. Zo bestaat in Gods geest dus ook de idee vande doelsrichting der dingen; dit was nu juist de bepaling van de voorzienigheid, zoals wij die hebbenaangegeven in het begin.Welnu, het is eigen aan de voorzienigheid de dingen te richten op hun doel. Zo richt een voorzichtig man zijndaden op het einddoel van zijn leven; zo ook richt een gezagsdrager de daden van zijn onderdanen op het doelvan de gemeenschap die hij te besturen heeft. Uit dit onderscheid blijkt onmiddellijk in welke zin devoorzienigheid aan God kan en moet w...