Walter Vogels: Job a parlé correctement- Une Approche Structurale du Livre de JobNouvelle Revue Théologique 102-6 (1980), p. 835-852Le livre de Job est loin d'avoir livré tous ses secrets. Il continue à étonner, à émerveiller ou à édifier. Larecherche se poursuit pour pénétrer dans son mystère1 et pour en préciser 'le sens'. Le problème de lasouffrance y semble bien présent. On a même fait des études pour tenter de déterminer quelle était la maladiede Job lorsqu'il fut affligé d''un ulcère malin' (2.7)2. Mais dire qu'il est question de la souffrance est nettementinsuffisant; on fait remarquer qu'il s'agit de la souffrance de l'innocent3. Les questions et les discussions semultiplient. Est-ce que le problème soulevé par cette souffrance innocente est vu du côté de l'homme ou ducôté de Dieu? Un groupe d'auteurs opte pour la première possibilité. Pour eux, le livre est pratique,existentiel, il traite le côté humain, soit l'aspect moral: qu'est-ce que l'homme doit faire dans la souffrance?comment doit-il se comporter?4, soit l'aspect de l'épreuve de la foi: comment garder la foi?5 Le livreétudierait le comportement moral et religieux de l'innocent qui souffre. Par contre, un autre groupe d'auteursconsidère que le livre est plus intellectuel et qu'il se penche sur le côté divin. Le problème de la souffrance del'innocent soulève en effet la question de la justice de Dieu, du conflit entre la justice de l'homme et celle deDieu6 et renverse la doctrine de la rétribution. En somme, le livre deviendrait une question de théodicée7.Telles sont les théories les plus communes sur le sens du livre de Job. D'autres thèmes ont été égalementproposés: la prière8, les relations humaines9, l'amitié10, etc. Il est vrai que le livre semble toucher à ces divers1 Pour une vue d'ensemble sur ces recherches: H.H. Rowley: "The Book of Job and Its Meaning". The Bulletin of theJohn Rylands Library 41 (1958/59) 167-207; J. Barr: The Book of Job and Its Modem Interpreters, ibid. 54 (1971)28-46.2 "...