Les Livres Bibliques (Ephrata, I, 1271-1406) Paris, Fayard, 1988PRÉSENTATION DES LIVRES DE L'ÉCRITURE - LA GENÈSE (Gn)Le mot hébreu 'bereshit' signifie 'en-tête'. Il souligne que ce livre est le premier de toute la bible et qu'il est éga-lement le livre des commencements. De fait, le récit développe d'abord la fresque des origines de l'univers quiest perçu comme une création conçue et réalisée par Dieu, au sommet de laquelle culmine l'humanité.Les rabbins expliquent que bereshit est le premier des livres par souci chronologique, mais aussi par raison pé-dagogique: la connaissance et la contemplation de la création ne constituent-elles pas les premiers pas vers laconnaissance et la contemplation du Créateur? Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, la lune etles étoiles que tu a créées: Qu'est-ce que l'homme, pour que tu te souviennes de lui? Le fils de l'homme, pourque tu prennes garde lui? (Ps 8,4s.). L'homme éprouve le besoin fondamental de connaître ses origines et, cefaisant, de saisir le sens de son existence. Aussi, la tradition juive recommande-t-elle de commencer à lire et àméditer la bible par le livre de la Gn. Il convient de se conformer à la pédagogie du S-Esprit, si l'on désire péné-trer la révélation et se mettre à l'école de Dieu.Gn contient aussi le récit de la rupture entre l'homme et Dieu. La communion initiale est rompue par le jaillisse-ment du péché qui s'exprime par la désobéissance et la révolte. L'ego humain s'affirme en se dressant contreDieu, refuse son statut de créature, et croit pouvoir ainsi conquérir son indépendance ontologique et morale. Ledrame rapporté par les premiers chapitres projette son ombre sur l'histoire de l'humanité et permet de saisir lesens profond de ses méandres.C.12-50 content le cheminement des patriarches. Avec Abraham, Isaac, Jacob et Joseph commence le renouvel-lement de l'alliance. Abraham et ses descendants sont les porteurs de l'amour de Dieu à travers le monde, desiècle en siècle. Ce choix fait d'I...