Het Openbaar Leven van Jezus Christus1. Begin van het optreden van de DoperMt.3,1-6; Mk.1,1-6; Lk.3,1-6; Jo.1,6,23Jo.1,6 "Er kwameen mens, vanGod gezonden;Johannes waszijn naam".Mk.1,1 "Aanvangder blijde bood-schap van JezusChristus, de Zoonvan God".Lk.3,1-2 "In het vijftiende regeringsjaar van keizer Tiberius, toen PontiusPilatus landvoogd van Judea was, Herodes viervorst van Galilea, diensbroeder Filippus viervorst van Iturea en Trachonitis, en Lysanias vier-vorst van Abilene, onder de hogepriester Annas en Kaifas, kwam GodsWoord tot Johannes, de zoon van Zakarias, in de woestijn".1. De situatie bij Johannes’ komstMarkus kondigt het doel van zijn boek aan: het blijde nieuws te verkondigen van de komst van Jezus (Jah-weh redt) Christus, (Gezalfde, Messias), Zoon van God1. Markus belijdt dus dat Jezus de Verlosser van dewereld is, de Messias aangekondigd door de profeten, de enige Zoon van de Vader.Lukas opent de vertelling van het openbaar leven met een opsomming van data die zijn zorg als geschied -schrijver aantonen. Bij de dood van Herodes in het jaar 750 werd diens omvangrijk koninkrijk verdeeld vol-gens de testamentaire beschikkingen van de koning in een etnarchaat toegewezen aan Archelaüs, zoon van deSamaritaanse Malthake; en drie tetrarchaten waar de vorsten minder gezag hadden. Deze verdeling omvatteJudea en Samaria, terwijl dat Galilea, Perea en de streken aan de overkant van de Jordaan toegewezen warenaan de Tetrarch Herodes Antipas, zoon van dezelfde Malthake; en de streek ten noorden van het meer van Ga-lilea, Iturea (het noordwesten) en Trachonitis (het noordoosten) aan Filippus, zoon van de joodse Cleopatra.Archelaüs, zoon van Herodes de Grote, zijn opvolger in Judea, gaf aan de Romeinen de gelegenheid ook inPalestina hun kernspreuk Divide et impera, "verdeel om te regeren", in toepassing te brengen. Zij kwamen"het volk verdrukt door tirannie" ter hulp. Archelaüs was impulsief en even tiranniek als zijn vader. Opstandenbraken bijna overal los vanaf zi...