Dossier christologiqueAdalbert Rebic: La promesse et la préparation de la rédemption dans l'Ancien Testament,Communio 23/2-3 (1997) 39-47; 44:La manière dont Il réalisera la rédemption de son peuple est prédite dans les différents épisodes de la vie despatriarches, surtout Abraham. Le sacrifice du fils bien-aimé commandé à Abraham, présente une très hauteportée figurative pour indiquer la manière dont Dieu rachètera le peuple du péché, de la main puissante deSatan. Le patriarche reçoit l'ordre d'immoler son fils; Dieu arrête l'exécution de ce sacrifice, un bélier est priset offert en holocauste à la place de l'enfant (Gn 22,13). A la victime primitivement exigée, une autre estsubstituée et subit la mort, non pour le péché, mais pour rendre hommage à Dieu. Selon ce récit, la manièredont la rédemption d'Israël sera réalisée est prédite. Dieu rachètera le peuple et toute l'humanité par lesacrifice substitué de quelqu'un, par la mort de quelqu'un, qui sera de façon toute spéciale élu par Dieu. Icinaît l'idée du Messie qui par sa mort en sacrifice de substitution libérera son peuple et toute l'humanité de lapuissance de Satan, du péché. Les hommes par leurs propres forces, par leurs sacrifices, ne peuvent pasracheter les péchés qu'ils ont commis. Dieu fait même savoir que, par eux-mêmes, les sacrifices ne lui sontpas agréables et ne répondent pas aux exigences de sa justice (Ps 50,7s; 51,18; Is 1,11; Jr 6,20; Os 6,13; Am5,22; Mal 1,11). Isaïe affirme clairement que c'est le Messie qui comme serviteur de Yahvé par sessouffrances et par sa mort, rachètera l'humanité tout entière du péché (53,4-12). Le Messie, selon l'exempledu serviteur souffrant, se livrera lui-même à la mort pour racheter l'humanité pour la guérir, pour lui donnerla paix. C'est la prophétie formelle de la mission rédemptrice du Messie. Ce qui constitue le fond même del'oracle d'Isaïe, c'est bien cette idée de substitution: le Messie s'offrant en sacrifice pour les péchés del'humanité, substitué pour la r...