Alphonsus Rodriguez, s.j.: De oefening der Christelijke volmaaktheid, vol. I, 489vv:Het Gewetensonderzoek.1. Van hoe groot belang het is.1 der voornaamste en krachtigste middelen voor onze geestelijke voortgang is het G, dat daarom door de HH.Vaders nadrukkelijk en herhaaldelijk wordt aanbevolen. S. Basilius, 1 der oudste leraars die kloosterregelshebben geschreven, gebiedt aan de religieuzen elke avond hun geweten te onderzoeken. Datzelfde schrijft ookS. Augustinus in zijn regels voor. S. Antonius de kluizenaar onderrichtte zijn leerlingen hoe zij hun gewetenmoesten onderzoeken en vorderde van hen dat zij het dagelijks deden. Cassianus, S. Bernardus, S. Bonaventuraen alle leraars van het geestelijk leven geven ons dezelfde raad, of beter gezegd, geven ons hetzelfde gebod.Chrysostomus legt de woorden van Ps (4,5): 'hebt berouw op uw legersteden' op volgende wijze uit: Wanneergij op het einde van de dag in uw slaapvertrek zijt en u ter rust wilt begeven, onderzoek dan uw geweten, envorder rekenschap van wat gij die dag hebt gedaan. 2 Redenen geeft hij op die het grote nut ervan verklaren.1. opdat we de volgende dag meer op onze hoede zouden zijn om de zonde te vermijden, en ons in het bijzondervoor die fouten wachten waarin we de vorige dag gevallen zijn. Want onderzoekt men 's avonds zijn geweten,zoals het behoort, verwekt men een oprecht berouw over de bedreven zonden en maakt men het vastevoornemen die in het vervolg te vermijden, dan zal men de volgende dag de zonde met groter waakzaamheidschuwen.2. de gedachte aan het G dat we 's avonds zullen verrichten zal ons in de loop van de dag van alle vrijwilligezonde afhouden. We weten dat we 's avonds rekenschap van ons hart zullen vragen: zullen we nu door de dagons vrijwillig schuldig maken aan een zonde, waarover wij ons een weinig later moeten oordelen en straffen?Zoals een zorgvuldige vader van het huisgezin geen 2 dagen laat voorbijgaan zonder zijn knecht rekenschap afte vragen van de uitgegeven gelden, opdat hij...