Venez et voyez, Bruxelles, Fidélité, 2006 (extraits)Godfried Danneels: Le feu de l'esprit (11-41)[14] "Sans l'Esprit Saint, Dieu est loin, le Christ reste dans le passé, l'évangile est une lettre morte, l'Égliseune simple organisation, l'autorité une domination, la mission une propagande, le culte une évocation et l'agirchrétien une morale d'esclaves. Mais en lui, le cosmos est soulevé et gémit dans l'enfantement du royaume, leChrist ressuscité est là, l'évangile est puissance de vie, l'Église signifie la communion trinitaire, l'autorité estun service libérateur, la mission est une Pentecôte, la liturgie est mémorial et anticipation, l'agir humain estdéifié". (Métropolite Ignatios de Lattaquié au Conseil Mondial des Églises, Upsal, 1968). [18] :C'est le Christ, personne vivante, que nous sommes appelés à porter au monde. Nous n'avons pas à prêcherune idéologie, nous n'avons pas à annoncer le Dieu des philosophes... Nous ne sommes pas lespropagandistes d'une idée, d'une théorie abstraite ou d'une sagesse de vie, mais nous annonçons le Christvivant, vrai Fils du vrai Dieu et vrai fils des hommes, né d'une femme. Celui que nous annonçons, c'est Jésus,notre "frère en humanité", pleinement homme parmi les hommes, que Marie a mis au monde. Impossible deréduire Jésus à une idée, fût-ce à l'idée de Dieu. Celui que nous prêchons, c'est Dieu fait homme, Dieuhumain, homme-Dieu. Marie nous ramène au réalisme de l'humanité de Jésus.Une proverbe arabe: "Les hommes voient la forêt, les femmes voient les arbres et les feuilles."[27] "L'homme libre est celui qui s'appartient à soi-même; l'esclave, lui, appartient à son maître. Ainsi,quiconque agit spontanément, agit librement, mais celui qui reçoit ses impulsions d'un autre n'agit paslibrement. Celui-là donc qui évite le mal, non parce que c'est un mal, mais en raison d'un précepte duSeigneur, n'est pas complètement libre. En revanche, celui qui évite le mal parce que c'est un mal, celui-là estlibre. Or c'est là ce qu'opère le Saint...
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