PASSIEZONDAGWe gaan nu naar een 3° fase van de voorbereiding op Pasen, de passietijd. De voorvasten dient en-kel als voorbereiding; de vastentijd is een tijd van bekering en boetedoening. De passietijd is de tijddie, meer dan voorheen, gewijd is aan de herinnering aan het lijden van Christus. Ze heeft 3 onder-fasen: 1. Passietijd, 2. Goede Week, 3. het H. Triduum. De 1° fase toont het lijden van de Heer meerin beelden en symbolen en verschilt wezenlijk maar weinig van de laatste dagen van de vastenperi-ode. De 2° fase belicht rechtstreeks het lijden van Christus, en de 3° vormt de trilogie van de passie.Op de 1° plaats worden alle kruisen bedekt met een paarse doek; ook alle afbeeldingen in de kerkmoeten zo worden verborgen. Dit heeft de volgende betekenis: de kerk wil door deze paarse doekenhaar rouw uitdrukken; ze zijn de weduwesluier van de kerk, dit geldt in het bijzonder voor de krui-sen. In oude tijden was op het kruis niet het lichaam van de Heer aangebracht, maar waren de krui-sen gemaakt van glanzend metaal, versierd met edelstenen, als teken van Christus' overwinning. Nuechter moeten de kruisen hun glanzende pracht bedekken uit rouw om de lijdende Verlosser. De hei-ligenafbeeldingen worden bedekt zodat de gedachte aan de heiligen ons niet afleidt van het medele-ven met de Heer.Maar de bedekking van de kruisen heeft nog een andere reden; het is een overblijfsel van de boete-praktijk uit vroegere tijden. Zoals bekend, was de oude kerk zeer streng; wie een zware zonde hadbegaan, moest lange tijd kerkelijke boete doen, mocht niet deelnemen aan de eredienst, vooral nietaan het H. Misoffer en mocht niet de H. Communie ontvangen. Op Aswoensdag werden de boete-lingen uit de kerkgemeenschap gesloten; ze werden besprenkeld met as, gekleed in een boetekleeden uit de kerk verwijderd. Later, toen de kerk milder werd in haar boetepraktijk en de strengheidvan de kerkelijke boete verdween, namen alle gelovigen een deel van de boeteoefeningen op zich.Iedereen liet zich met...