Paul Lesourd: QUI EST LE PAPE PAUL VI? Ed. de Paris, 1963, 323pSur L'Eglise:Le Christ a ainsi tracé l'itinéraire de sa vie terrestre: “Je suis sorti du Père et Je suis venu dans le monde;maintenant, Je quitte le monde et Je vais au Père' (Jn 16,28) L'Eglise peut dire d'une manière analogue: Je suissortie du Christ; je parcours le monde en vivant de Sa vie; puis je retournerai à Lui. Elle indique ainsi l'origine etla ligne de sa mission. Considérons donc quelle est l'origine de la mission de l'Eglise, d'où elle tire son principe.L'origine, c'est le Christ. C'est Lui qui fonde l'Eglise, qui l'institue, qui l'engendre, qui l'envoie. Les Pères ontdonné une interprétation symbolique de la blessure du côté du Christ: comme du côté d'Adam endormi Dieu tiraEve, mère de tous les vivants, ainsi de celui du Christ, mort pour nous, est née l'Eglise, mère de tous les croyants.Comment la mission du Christ se prolonge dans celle de l'Eglise? Avant de nous quitter, le Christ a voulu qu'il yeût toujours, au milieu de nous, des hommes revêtus de pouvoirs divins, par lesquels l'action qu'Il exerce du cielpourrait être conduite sensiblement jusqu'à nous et continuer de nous atteindre de la manière qui nous estconaturelle, par la voie d'un contact direct. Ce sont les pouvoirs hiérarchiques: loin de se substituer à l'action duChrist, ils se subordonnent à elle pour la véhiculer à travers le temps et l'espace. Ce prolongement de la missiondu Christ dans celle de l'Eglise, mieux encore, cette identité des 2 missions est un point essentiel ducatholicisme.“Celui qui vous écoute, M'écoute; celui qui vous méprise, Me méprise; celui qui Me méprise, méprise Celui quiM'a envoyé" (Lc x). Jésus y a ajouté au jour de la résurrection: “Comme Mon Père M'a envoyé, Moi aussi Jevous envoie' (Jn 20) Cette doctrine qui montre que le Christ était conscient de Sa mission et de Sonprolongement humain et historique est fondamentale: toute l'histoire apostolique la prouve:Le titre que St. Paul revendiquait pour...