DOSSIER: LES OFFRANDES DANS LE RITE ARMÉNIEN (NOTES)Nersès de Lambron (1153-1192): Explication de la Divine Liturgie,tr. Isaac Kéchichian, Beyrouth, Dar-el-Machreq, 2000 - (Notes sur l’Offertoire dans la liturgie arménienne)Chap. 7. Que veut-on dire en appelant la présentation des offrandes 'Mémorial du Christ?'p.70: ...nous prenons le pain et le vin et nous les mettons au service du Saint des Saints en disant: ces matièressont mises à part et placées dans ces réceptacles, non pas en vain mais pour que, par la grâce du Saint-Esprit,elles soient mémorial de la mort du Christ devant Son Père, pour manifester que comme ce pain et ce vin sontdevant toi vrai corps, de même ton Fils aussi devant toi est mort véritablement à notre place; à présent,considère ses labeurs et fatigues et à cause de sa mort, accorde-nous ton pardon.Chap. 8. Explication de la prière que le prêtre récite à l'autel de l'offrandep.71s.: "Toi-même, Seigneur, bénis ces offrandes"Toi-même, qui nous as donné sans l'avoir demandé le grand et incomparable amour, avant que nous ne lesollicitions; nous en parlons, non pas en vain mais avec insistance; bénis les matières que nous avons choisiesen ta présence, et que nous allons t'offrir. Offrande, dit-il, montrant par là que bien qu'elle ne soit pas encoredonnée, cependant elle a été placée en ta présence, toi, qui vois toutes choses.Chap. 9. Pourquoi le diacre couvre les vases sacrés et, lui-même, les apporte sur l'autel et, de nouveau, lesdécouvre après la fin (des cérémonies) et les purifie?p.73s.: Ac.6:2-4. ... Or, lorsque Pierre offrait le sacrifice de la messe, Étienne devait lui apporter les vasessacrés, mettre devant lui le pain, découvrir et couvrir, purifier et garder (les vases); quant à lui, il récitaitseulement les prières sur eux, comme il l'a dit, et il les consacrait.En second lieu, le prêtre est le délégué du peuple auprès de Dieu, et le sacrifice est le présent et l'offrande aveclui, pris d'eux [le peuple]; il n'est pas convenable que le d...