Les Rites Copte et Ethiopien et la Préparation des DonsThe Coptic and Ethiopian rites and the Preparation of the OfferingsThis file contains only quotations (sources for further study):Heinzgerd Brakmann: Le déroulement de la messe copte, structure et histoire, dans: L'Eucharistie, célébrations,rites, piétésF. E. Brightman, Liturgies Eastern and Western. Volume I: Eastern Liturgies, Syriac Liturgy & Ethiopic LiturgyArchdale A. King: The Rites of Eastern Christendom, vol.1George Bebawi: Coptic liturgyGe'ez (Ethiopic) Mass. The Ordinary and the Anaphora of the Apostles, ed. Abba Tesfamariam BarakiHerbert Thurston: 'The Eucharist in the Abyssinian Church', American Ecclesiastical ReviewPeter D. Day: The Liturgical dictionary of Eastern ChristianityAziz S. Atiya: A History of Eastern ChristianityBertold Spuler: Die Morgenländische KirchenJean, fils d'Abou-Zakariyâ, surnommé Ibn Sabâ: La Perle Précieuse traitant des sciences ecclésiastiques, ed. &tr., Jean Périer, PO 161Heinzgerd Brakmann: Le déroulement de la messe copte, structure et histoire, dans:L'Eucharistie, célébrations, rites, piétés, CSS, 41e SEL, Paris 1994, BELS 79, Rome, CLV, 1995, 107-32[111] I. L'avant-messe. La messe copte commence avec la préparation des officiants, de l'autel et des dons...Etant monté à l'autel, le prêtre le baise et récite secrètement la "Prière de préparation de l'autel", d'après soncontenu une apologie privée du célébrant avant son premier accès à l'autel. Au cours de cette prière le prêtredispose les vases sacrés à leur place. Après cela il récite la "Prière de préparation de l'autel", une autre prièrepréparatoire au nom des "ministres du saint autel de Dieu". Après s'être lavé les mains, le prêtre prend l'hostieet, l'élevant à la hauteur de la tête, il dit une prière de l'offertoire avec un memento de celui à l'intention duquelle sacrifice est offert. Ensuite, le prêtre, tenant l'hostie élevée à la hauteur de la tête, fait le tour de l'autel; il estaccompagné d'un diacre qui porte ...