Abbé Robert Matheus: Antony George Kollamparampil: From Symbol to Truth. A Syriac Understanding ofthe Paschal Mystery, Roma, Edizioni Liturgiche - CLV, Bibliotheca ‘Ephemerides Liturgicae’ Subsidia 110,2000, 229 p., ISBN 88-86655-82-7A ceux qui sont intéressés dans la célébration de la semaine sainte selon la tradition syrienne orientale,l'auteur n'est pas un inconnu. En effet il y a trois ans il a publié un commentaire sur les rites de la semainesainte telle qu'elle fût autrefois célébrée parmi les chrétiens de St. Thomas en Inde1. Si ceux-ci utilisentaujourd'hui un rite fortement latinisé (selon le rite latin d'avant Pie XII!), l'auteur avait démontré la richessede leur liturgie originale, donnant ainsi un encouragement à revenir à la tradition liturgique authentique.A présent l'auteur va une étape plus loin: il veut étudier les sources patristiques qui sont à la base des textesliturgiques et déduire d'eux une théologie du mystère liturgique. Son but n'est pas seulement de nous initier àla liturgie chaldéenne de la semaine sainte, mais aussi d'illustrer la contribution de la branche syro-chaldéenne à la tradition liturgique de l'église. En effet, pendant qu'en Occident l'accent était mis surtout surle côté cérémonial de la célébration, l'Orient Syrien n'avait pas perdu en vue le côté intérieur: la liturgiecélèbre avant tout le mystère pascal.Dom Casel définissait ainsi la liturgie: "Une action sacrée et cultuelle, dans laquelle une oeuvre rédemptricedu passé est rendue présente sous un rite déterminé; la communauté cultuelle en accomplissant ce rite sacré,entre en participation du fait rédempteur évoqué, et acquiert ainsi son propre salut"2. Dans cette définition ilrattachait le culte chrétien au mystère pascal comme à sa source d'où il tire tout sa signification et efficacité.C'est dans la liturgie, plus que dans ses autres activités, que l'église se reconnaît dépendant de l'oeuvrerédemptrice du Christ. Les religions judaïque et chrétienne sont basées sur un alli...
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