ABBÉ ROBERT MATHEUS: LA PARTICIPATION DANS LES LITURGIES ORIENTALESConférence au 9° colloque du C.I.E.L., 2003Avant d'aborder le sujet proprement dit, il me semblait bien d'énumérer brièvement les liturgies en les classant enfamilles. Nous avons d'abord les liturgies occidentales: le rite romain, le rite ambrosien, le rite mozarabe et le ritegallican.Puis, il y a la famille des liturgies d'Antioche: d'abord le rite syrien d'Antioche, utilisé par les Syriens catholiqueset orthodoxes (ces derniers autrefois appelés jacobites ou monophysites). Deuxièmement dans cette familled'Antioche: le rite maronite.Une troisième famille est le rite byzantin: la liturgie de Constantinople (Byzance) est le résultat de beaucoupd'influences, surtout d'Antioche et de Jérusalem (dont le rite a disparu). Elle est utilisée par les Eglises orthodoxeset catholiques de Grèce et de l'Europe de l'Est, ainsi que par les Melchites catholiques et orthodoxes.Quatrièmement on a le rite arménien: cette liturgie découle d'une combinaison d'éléments syriens et cappadociensavec une structure de base prise de la liturgie de Jérusalem. Plus tard le rite fut modifié par des influences byzan-tines et latines.Cinquièmement on a le rite Syrien oriental ou chaldéen. Cette liturgie vient d'Edesse avec des emprunts des ritessyrien et latin. Il est subdivisé dans les rites chaldéen ou syrien oriental, en usage chez les Chaldéens catholiqueset les Assyriens qu'on appelait autrefois les nestoriens, et le rite syro malabar qui existe actuellement dans uneforme très latinisée mais est en processus de restauration.Enfin, nous avons le groupe alexandrin. La liturgie originellement en grec d'Alexandrie, traduite en copte,recevait de fortes influences monastiques et syriennes. Désormais il existe en 2 formes assez variées: le rite copteet le rite éthiopien.Le P. Hambye, sj, qui travaillait dans l'Eglise syro malabare en Inde comme moi a écrit en 1959 un article sur lasituation liturgique des Eglises orientales en Inde1. ...